Pengertian Iman dan Jihad

Advertisement
Pengertian Iman dan Jihad

A. Pengertian Iman

Secara etimologi, kata iman berasal dari bahasa arab berupa amana, yu’minu, imanun, yang berarti membenarkan, aman, dan dapat dipercaya. Sedangkan secara terminologi, iman bermakna membenarkan dengan hati, mengucapkan dengan lisan, dan melaksanakan dengan perbuatan yang kongrit berupa rukun-rukun yang ada disertai dengan ketaatan.[1]

Selain itu, ada yang lebih khusus mendeskripsikan iman dengan lebih spesifik yaitu, iman dengan perkataan, baik hati maupun lisan, perbuatan hati, lisan, dan anggota tubuh lainnya. Makna dari ucapan hati adalah yakin, membenarkan, ikrar, dan mantap. Sedangkan makna dari ucapan lisan adalah ikrar dengan amal, yang dimaksud disini adalah mengucapkan dua kalimat syahadat dan diteruskan dengan berbagai perbuatan yang telah dianjurkan. Sedangkan yang dimaksud dengan perbuatan hati disini adalah niat, pasrah, ikhlas, cinta dan tergerak melakukan amal salih. Adapun maksudp perbuatan anggota badan adalah melakukan segala hal yang diperintah dan menjauhi segala larangan Allah swt.

Pengertian Iman dan Jihad 2

Secara terminologi, definisi iman dapat dikutip dari hadis Nabi, dimana dalam hadis tersebut disebutkan secara gamblang tentang permasalahan iman.

قال أبو الحسين مسلم بن الحجاج - رحمه الله - : حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ، ثنا وكيع ، عن كهمس ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ح . قال : وثنا عبيد الله بن معاذ العنبري - وهذا حديثه - ثنا أبي ، ثنا كهمس ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر قال : ' كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني ، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين ، فقلنا : لو لقينا أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فسألناه ما يقول هؤلاء في القدر ، فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد ، فاكتنفته أنا وصاحبي ، أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله ، فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت : أبا عبد الرحمن ، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ويتقفرون العلم . وذكر من شأنهم ، وأنهم يزعمون أن لا قدر ، وأن الأمر أنف . فقال : إذا لقيت أولئك ، فأخبرهم أني بريء منهم ، وأنهم براء مني ، والذي يحلف به عبد الله بن عمر : لو أن لأحدهم مثل أحد ذهباً فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر . ثم قال : حدثني أبي عمر بن الخطاب ، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : يا محمد ، أخبرني عن الإسلام . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً . قال : صدقت . فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال : فأخبرني عن الإيمان . قال : أن تؤمن بالله وملائكته ، وكتبه ، ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره . قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان . قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك . قال : فأخبرني عن الساعة . قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل . قال : فأخبرني عن أمارتها . قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان . قال : ثم انطلق فلبثت مليا ، ثم قال : يا عمر ، أتدري من السائل . ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ' .

Dalam hadis diatas, pada saat Nabi saw. Ditanya tentang apa itu iman, beliau menjawab bahwa iman adalah engkau percaya terhadap Allah swt, Kitab-kitab-Nya, Para Rasul-Nya, Hari Akhir, dan Qadar baik maupun buruk. Dengna demikian secara lebih komplit kita mencoba menyimpulkan bahwa yang dimaksud dengan iman adalah percaya dan yakin dalam hati, mengucapkan dengan lisan serta mengaplikasikannya dalam perbuatan anggota tubuh bahwa tiada tuhan selain Allah swt, bahwa Dia mempunyai Kitab-kitab, mengutus Para Rasul, adanya Hari Akhir serta adanya Qadar baik maupun buruk.

Selain itu iman juga mempunyai cabang dan tingkatan:

حدثنا زهير بن حرب ، ثنا جرير ، عن سهيل ، عن عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ' الإيمان بضع وسبعون - أو بضع وستون - شعبة ، فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان ' .

مسلم : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن سفيان .

وحدثنا محمد بن مثنى ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، كلاهما عن قيس ابن مسلم ، عن طارق بن شهاب - وهذا حديث أبي بكر - قال : ' أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان ، فقام إليه رجل فقال : الصلاة قبل الخطبة . فقال له : قد ترك ما هنالك . فقال أبو سعيد : أما هذا فقد قضى ما عليه ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ' .

Pengertian Jihad

Secara etimologi, jihad berasal dari bahasa arab, jahadam yajhadu, jihadun, berarti sungguh-sungguh, usaha, upaya, kerja keras, dan pengerahan tenaga. Secara istilah, jihad dapat berarti qital atau perang dan mengerahkan segala kemampuan untuk menegakkan kalimat Allah swt.

Dalam sebuah hadis disebutkan.

حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال : ثنا عفان قال : ثنا عبد الوارث ، عن يحيى بن أبي إسحاق ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن حبيب بن أبي ثابت قال : حدثني أبو عبد الله مولى عبد الله بن عمرو قال : حدث عبد الله بن عمرو ، ونحن نطوف بالبيت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من أيام العمل فيها أحب إلى الله تعالى من أيام العشر » . قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم : « ولا الجهاد ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع »

Pernyataan semacam diatas jika memang termin jihad itu sendiri dinyatakan secara mutlak tanpa qayyid. Imam Hanafi mendeskripsikan jihad sebagai mencurahkan kemampuan dan kekuatan untuk berperang dijalan Allah swt, dengan jiwa, dan harta, lisan. Sedangkan Ibnu Rusyd mengatakan bawha setiap orang yang meletihkan dirinya didalam menaati Allah maka sungguh ia telah berjihad dijalan-Nya, kecuali jika memang pernyataan jihad fi sabilillah ini dinyatakan secara mutlak, maka dengan kemutlakannya itu tidak dapat diartikan dengan memerangi orang-orang kafir dengan pedang hingga mereka masuk islam atau membayar jizyah dari tangan-tangan mereka.

1. Jihad Akbar (Jihad terbesar)
2. Jihad Kabir (jihad besar)
3. Jihad Ashghar (Jihad kecil)


Jihad akbar artinya jihad terbesar, yaitu jihad melawan hawa nafsu. Sebena-rnya nafsu itu kurnia Ilahi untuk kebaikan manusia. Tetapi manusia me-nyalahgunakan nafsu untuk keburukan. Nafsu dapat mendatangkan ke-baikan dan keburukan, tergantung kepada manusianya. Jika nafsu diper-hambakan kepada setan, akan mendatangkan malapetaka; tetapi jika naf-su diperhambakan kepada Allah, akan mendatangkan kebaikan.

Jihad kabir artinya jihad besar, yaitu jihad menyebarluaskan ajaran Quran Suci kepada kaum kafir dan musyrik. Jihad ini harus dilakukan oleh se-tiap orang Islam dalam setiap keadaan.

Jihad Ashghar artinya jihad kecil, adalah jihad yang paling rendah nilainya dalam bidang agama, yaitu jihad dengan senjata untuk mempertahankan agama. Umat Islam diizinkan untuk melakukan jihad ini karena

1. Diserang oleh orang-orang kafir
2. Dianiaya oleh orang-orang kafir
3. Diusir dari kampung halaman tanpa alasan yang benar, kecuali karena mengucapkan (dengan yakin bahwa) tiada Tuhan selain Allah.
4. Merajalelanya penindasan atau fitnah karena agama.

Jihad ini dinilai rendah karena sifatnya temporer dan terikat oleh situasi dan kondisi. Baru wajib dilakukan jika syarat-syarat telah cukup. Sama seperti ibadah salat, zakat, puasa, haji dan sebagainya baru wajib diker-jakan jika telah lengkap syarat-syaratnya. Pelaksanaan ibadat yang tidak lengkap syarat-syaratnya, ibadat itu tidak syah. Demikian pula jihad ash-ghar, jika syarat-syarat yang ditetapkan dalam Al-Qur’an surat Hajj 22:39-40 dan surat Al-Baqarah 2:190-193 telah lengkap, maka wajib dikerjakan sebagaimana telah dicontohkan Nabi Suci dan para sahabatnya. Dalam situasi demikianlah umat Islam wajib mengeluarkan harta dan memang-gul senjata maju ke medan perang. Allah berfirman:

“Berangkatlah, baik ringan maupun berat, dan berjuanglah di jalan Allah den-gan harta kamu dan jiwa kamu. Ini adalah baik bagi kamu jika kamu mengeta-hui.” (At-Taubah 9:41).

Catatan Kaki

[1] Al-Wajiz Fi Aqidati Ahli As-Salaf, VOL I hal. 88, CD ROM Maktabah Syamilah.


0 Response to "Pengertian Iman dan Jihad"

Post a Comment

Berkomentarlah yang Bijak! Hanya komentar yang sopan yang Kami terbitkan di situs ini. Baca Kebijakan Situs

No Sara, No Spam!